“Tuệ Hòa , đây chúng , còn tài chứ.”
Ông Từ uống nước thảo d.ư.ợ.c do Khương Tuệ Hòa sắc, lâu khỏi, vô cùng kinh ngạc.
Giờ đây, vài nhà đều cái mới về Khương Tuệ Hòa.
“Tuệ Hòa, khi nào nàng học y thuật ? Hàng xóm nhiều năm như , nàng giấu kỹ quá.” Bạch thị và Dư thị cũng hiếu kỳ hỏi.
Khương Tuệ Hòa tự nhiên dám thật, chỉ thể giả vờ bình tĩnh đáp: “Chư vị quá đề cao , y thuật thì dám nhận, chỉ là ngày ngẫu nhiên từng thấy mẫu thi triển vài thuật y đơn giản, chỉ học chút ít lông gà vỏ tỏi mà thôi. gần đây thích nghiên cứu d.ư.ợ.c lý, thảo dược. Nếu gì đau đầu nhức óc, cũng thể tìm bàn luận đôi điều. Nơi núi rừng hẻo lánh, núi cũng hoang vắng một vùng, đều tị nạn . Khi lâm bệnh tìm đại phu thật dễ chút nào.”
Tuy nhiên, lời Khương Tuệ Hòa quả thực sai. Khi còn nhỏ, tuy nàng thấy mẫu thêu thùa là nhiều nhất, nhưng Nương nàng quả thực cũng vài hành y chữa bệnh. bấy giờ Khương Tuệ Hòa tuổi còn nhỏ, hiểu rõ những học vấn . Lúc nghĩ , Khương Tuệ Hòa cảm thấy mẫu ắt hẳn chút bản lĩnh ai .
Thời gian trôi nhanh, thoáng chốc là cuối thu, mắt thấy sắp đông. Từ khi trốn thâm sơn từ thôn Du Thụ năm sáu tháng, cũng quen với cuộc sống trong thung lũng . Vì liên tục quanh quẩn khắp các ngọn núi xung quanh, mấy gia đình cũng nắm rõ địa hình chung quanh. Mảnh núi mà họ đang sinh sống ở rìa phía tây núi Ngọc Lan, vùng lõi núi Ngọc Lan. Nếu tiếp tục về phía tây thêm tám chín dặm nữa, thể xuống núi.
Trong thời gian , Từ Bình, Dương Hưng Vượng cùng Khương Tuệ Hòa mấy quả thực cùng xuống núi một , nhưng chân núi vẫn là một mảnh hoang tàn, hai thôn cách đó xa chỉ còn hai ba già yếu tiện . Những khác đều tị nạn và trở về nhà. Sau khi hỏi thăm các cụ già trong thôn, họ hai thôn gần họ nhất là thôn Quế Hoa và thôn Đạo Hoa. Vị trí hai thôn vặn đối diện với thôn Du Thụ năm xưa qua một ngọn núi.
Ruộng đồng trong thôn vì hạn hán mà mất mùa, khi hạn hán kết thúc cũng vì canh tác mà mọc đầy cỏ dại. Từ lời một cụ già ở thôn Quế Hoa , thôn đó cách thị trấn gần nhất chỉ mười dặm đường núi. Quả thật gần hơn một nửa so với thôn Du Thụ của họ thị trấn.
Sau khi đại khái nắm rõ tình hình, mấy cũng vội vã rời núi xuống trấn. Dù bây giờ hạn hán qua, khắp nơi đều trong tình trạng thiếu lương thực. Chi bằng họ cứ ở trong núi, còn thể tìm ít đồ ăn. Mấy nán thôn Quế Hoa và thôn Đạo Hoa một khắc, lập tức vội vã về núi.
Về đến nhà, họ kể tin tức thăm dò núi cho trong nhà . Từ lão gia chút do dự : “Mặc kệ núi mấy thôn, giờ thôn Du Thụ của chúng còn nữa . Đến cũng là tái an cư. Ta thấy, cứ ở trong khe núi cũng , mùa hè cũng mát mẻ. Thanh tịnh yên ắng ai quấy rầy. Đợi sang xuân năm , chúng đem đất đai bộ gieo trồng, chẳng mấy tháng là thể thu hoạch lương thực .”
[Truyện được đăng tải duy nhất tại MonkeyD.net.vn - https://monkeyd.net.vn/mang-khong-gian-chay-nan-me-con-cung-sinh-nhai/chuong-38.html.]
Không thể , trong thế hệ lão làng, thể phóng khoáng, rộng rãi như Từ lão gia thật sự nhiều. Nhân sinh vô thường, biến vô hạn. Có tâm thái tùy ngộ nhi an như Từ lão gia, tự nhiên cũng bớt nhiều phiền não. Từ Bảo Tài đề nghị: “Nếu chúng đều lòng ở trong núi , hãy dành chút thời gian, chỉnh trang nhà cửa cho thật , kẻo đến mùa đông, tuyết lớn rơi xuống đè sập mất.”
Đề nghị của Từ Bảo Tài quả thực trúng trọng điểm. Hai nhà cũng sớm ý định . Tuy nhiên, đúng lúc đang bàn bạc cách tu sửa gia cố lều tranh, Khương Tuệ Hòa liền ngắt lời: “Ngoài việc tu sửa lều tranh , chúng hiện tại còn một việc vô cùng quan trọng cần .”
Thấy đều nghiêm túc nàng, Khương Tuệ Hòa ngừng một chút, tiếp tục : “Có kinh nghiệm hạn hán của thôn Du Thụ, chúng thể coi trọng nguồn nước. Dù trong núi suối, mùa đông cũng sẽ tuyết rơi. thể đảm bảo sẽ như năm , sang xuân bắt đầu mưa trong thời gian dài. Tranh thủ lúc đông, mấy gia đình chúng thể cùng đào vài cái hầm chứa nước. Tranh thủ lúc nước, tích trữ thêm một chút. Dù sang xuân năm mưa, chúng cũng vẫn nước để tưới đất, đảm bảo sản lượng mùa màng năm .”
Lời Khương Tuệ Hòa dứt, Từ lão gia liền vỗ đùi đ.á.n.h đét, “Hay, , , Tuệ Hòa thật chí lý. Không ngờ Tuệ Hòa một nữ nhi, viễn kiến như . Thật sự bội phục.”
Từ Bình cũng liên tục khen ngợi: “Tuệ Hòa, phương pháp nàng thật sự tuyệt diệu. Nếu năm xưa thôn Du Thụ của chúng sớm giác ngộ như , e rằng cũng đến nỗi nhà để về. Nói là , lát nữa chúng sẽ chọn vị trí, bắt đầu động thổ. Vừa đào hầm chứa nước, tu sửa nhà cửa.”
Kỳ thực ý tưởng của Khương Tuệ Hòa do chính nàng nghĩ . Khi nàng sách trong gian, ngẫu nhiên cũng lật xem vài quyển sách về nông canh, thủy lợi. Có một quyển 《Nông Canh Yếu Thuật》 ghi rằng: "Phàm đất hạn hán trồng trọt, đương đào hầm đắp kênh để chống chọi nắng hạn. Chọn nơi trũng mà đào hầm vuông, sâu hơn một trượng, đáy lát ba tấc bùn dẻo, bốn vách đắp chặt, che bằng mái tranh, gặp mưa thì tích trữ. Kênh dẫn nước từ cao xuống thấp, thành hình nhánh mạch, mương rộng hai thước, sâu gấp đôi, đáy dốc lên, khiến nước chảy từ từ. Nước tuyết tan mùa xuân, mưa rào mùa hạ, đều thể dẫn hầm. Miệng hầm che bằng đá phiến, đóng mở đúng lúc, thì trải qua năm tháng cũng khô cạn. Dù gặp đại hạn, vẫn thể đào hầm lấy nước, tưới thấm rễ cây con."
Khương Tuệ Hòa dựa theo sự lý giải của giải thích cho : “Chúng chọn nơi địa thế thấp để đào hai ba cái hầm chứa nước lớn, cách quá gần. Độ sâu thì khống chế ở chín thước, đáy và bốn vách dùng đất sét nện chặt. Như thể ngăn chặn rò rỉ nước hiệu quả. Đợi đào xong hầm chứa nước, miệng hầm đậy tấm đá, khi trời mưa nước mưa sẽ len qua khe đá chảy , cũng thể tiếp tục trữ nước. Mùa xuân trữ nước tuyết, mùa hè trữ nước mưa, đều dẫn hầm chứa nước để tích trữ. Khi gặp đại hạn, mở hầm chứa nước lấy nước tưới đất. Người và súc vật cũng nước uống. Đặc biệt là khi hạn hán thì thể phát huy tác dụng lớn.”
Khương Tuệ Hòa theo trí nhớ của , nhanh chậm kể . Mọi đều đến say sưa. Đợi Khương Tuệ Hòa xong, về cơ bản cũng hiểu rõ phương pháp xây dựng và sử dụng hầm chứa nước. Dưới sự chủ trì của Từ lão gia, ba gia đình quyết định lập tức bắt tay động thổ.
Mọi quanh thung lũng mấy vòng, cuối cùng chọn ba góc gần vách núi, cách lều tranh của ba nhà năm trượng, vị trí cho hầm chứa nước. Vị trí hầm chứa nước xa lều tranh, bóng cây. Như cần lo lắng ảnh hưởng đến sinh hoạt hàng ngày, trẻ con cẩn thận rơi xuống, tránh nắng gắt chiếu rọi. Địa chỉ định xong, liền bắt đầu quây đất, đào đất khai quật.
Trong ba gia đình, Dương đại nương và bà Nương chồng Giang thị của Khương Tuệ Hòa phụ trách nấu cơm, bao gồm cả Từ đại nương, tất cả nam nữ già trẻ đều phân công nhiệm vụ. Từ Bình và Dương Hưng Vượng là những lao động trẻ khỏe, chủ yếu phụ trách đào hố đục đá. Từ Bảo Tài và Từ lão gia, Bạch thị Dư thị, phụ trách gánh đất vác đất, dọn dẹp mặt bằng. Hổ Tử Đậu Tử phụ trách núi đào rau dại, tìm thức ăn. Ba đứa con của Khương Tuệ Hòa thì phụ trách dâng rót nước, đưa cơm cho lớn.
Chỉ trong vài ngày, hầm chứa nước đầu tiên thành hình.
