Yến Thu Xuân rửa sạch tay bằng xà phòng, múc phần cua và nước canh còn trong nồi , cẩn thận đặt giò hoa nóng hổi lên đĩa, bưng ngoài. Nàng khẽ : "Đại nhân cứ thong thả dùng bữa, dân nữ còn chút việc riêng, xin mạn phép cáo lui ."
"...Được, cứ thong thả." Đầu óc Diêm Hưởng lúc mịt mờ, chỉ mơ hồ đáp lời tiếp tục vùi đầu bữa tiệc. Lâu lâu, y dùng tay áo lau những giọt mồ hôi lấm tấm trán, do vị cay nóng .
Thật là mỹ vị tuyệt trần! Ăn đến mức nghiện mất ! Ta lầm, cứ ngỡ hương vị đậm đà sẽ lấn át cái ngon tự nhiên của cua, ai ngờ ! Rõ ràng nó còn tăng thêm phong vị cho món cua !
Yến Thu Xuân bưng theo đĩa cua cay, thong thả bước thẳng lên tầng ba.
Trước khi hạ bếp, nàng quang minh chính đại tìm hiểu nơi ở của mục tiêu, bởi lúc mới thể trực tiếp tới.
Giờ khắc còn sớm nữa. Khi nàng nhận nguyên liệu, vầng dương khuất dạng. Một đường trở về mua sắm, sơ chế cua, hì hục nấu nướng, đến nay trăng vắt vẻo cành cây.
Tuy nhiên, điều cũng chẳng , đúng lúc cho bữa ăn khuya.
Nếu giờ dùng, e rằng dùng bữa chính xong, bụng còn no, sẽ chẳng mấy hứng thú với món .
Chẳng mấy chốc lên tới tầng ba. Yến Thu Xuân bước đến cửa phòng, hít một thật sâu, tự trấn an lòng đôi chút, cuối cùng cũng thành công gõ cửa phòng của tiểu tướng quân Tiêu Hoài Thanh.
Tiêu Hoài Thanh đây, há là một kẻ vô danh tiểu ?
Mặc dù trong nguyên tác, Tiêu gia miêu tả tường tận, nhưng mỗi khi nhắc đến, đều là những lời tán dương, những nét chính diện và tích cực.
Hai mươi năm về , thiên tử đương triều như hiện nay. Đó là một hôn quân hoang dâm vô độ, chỉ lo hưởng lạc, khiến bá tánh lầm than. Khi , quân man di ở biên ải liên tiếp quấy nhiễu, nhưng binh lực quốc gia suy yếu trầm trọng.
Man di (còn gọi là "man tộc", "man rợ" " rợ") là thuật ngữ để chỉ một nhóm cho là thiếu văn minh hoặc còn hành xử theo kiểu nguyên thủy so với các giá trị chuẩn mực của thế giới hiện đại.
Biên tập viên: Ếch Ngồi Đáy Nồi
[Truyện được đăng tải duy nhất tại MonkeyD.net.vn - https://monkeyd.net.vn/xuyen-thanh-vai-phu-phao-hoi-ta-lay-tai-nau-an-cuu-minh/chuong-5.html.]
Tiêu gia khi chính là chủ lực nơi chiến trường. Song, bởi lương thảo đủ đầy, cuộc chiến càng thêm gian nan gấp bội. Những của Tiêu gia, một khi nắm giữ chức chủ soái, cứ lượt ngã xuống, nhưng thế hệ chẳng hề nao núng, tiếp tục dấn tiền tuyến.
Mãi cho đến mấy năm gần đây, biên cảnh mới tạm lắng yên. cái giá trả thì quá đỗi thê lương: Tiêu Hoài Thanh, là lục thiếu gia của Tiêu gia, mất phụ ; đại ca hai chân tàn phế, sống khác gì một cái xác di động; nhị ca chỉ còn bia mộ lạnh lẽo; tam tỷ và tứ tỷ tuy còn sống, nhưng phu quân của các nàng đều bỏ mạng nơi sa trường; ngũ tỷ vì báo thù cho phụ mẫu mà hủy dung, cam chịu lời trào phúng, tự cạo đầu xuất gia, gả cho ai. Duy chỉ , bởi lẽ thuở nhỏ ở nhà, mới thể trưởng thành mà cuốn vòng xoáy nghiệt ngã .
bi kịch , cốt truyện vốn dĩ ban tặng cho họ một kết cục . Tiêu Hoài Thanh trong cuộc chiến tranh đoạt ngôi vị Thái tử kế tiếp, bởi vì về phe lợi, lương thảo điều động, tướng sĩ đói đến kiệt sức, căn bản còn khả năng chống cự quân địch no đủ, cuối cùng đành lấy cái c.h.ế.t để bảo vệ một tòa thành trì.
Cũng bởi vì cuộc tranh đoạt , Thái tử mưu hại vị đại tướng quân tận trung vì nước vì dân, khiến vô thanh niên xử trảm, quốc gia chấn động, dân chúng oán hận ngút trời.
Trong giai đoạn hỗn loạn đó, Tấn Vương thế tử chọn con đường mưu phản, đoạt lấy ngôi vị Hoàng đế, trở thành mà bách tính hằng mong đợi.
Sau khi đoạt ngôi báu, vì các tướng sĩ hy sinh mà xây dựng lăng mộ, ban cho Tiêu gia tuy diệt vong nhưng hưởng trọn vinh quang, văn võ bá quan cả triều ca tụng. Việc mưu phản của còn là tội ác, ngược còn khiến trở thành vị Hoàng đế vạn mong đợi.
Trong nguyên tác, đoạn miêu tả về Tiêu Hoài Thanh nhiều, chỉ vẻn vẹn là kết cục của và lời cuối cùng của Tấn Vương thế tử khi thu phục võ tướng.
Gà Mái Leo Núi
Những chi tiết khác đều là do Yến Thu Xuân dựa ký ức của nguyên chủ mà chắt lọc.
Dẫu Tiêu gia ở kinh đô cũng là một danh môn vọng tộc, tuy rằng hai nhà văn võ khác biệt nên ít khi giao du.
Sự tồn tại của Tiêu gia trong sách chỉ là để Tấn Vương thế tử một lý do mưu phản hợp lý. khi xuyên đến thời đại , thực sự hiểu sự hy sinh của Tiêu gia vì bảo vệ dân chúng triều Chu, Yến Thu Xuân khỏi kính nể vô cùng.
Cũng theo bản năng, nàng đối với gia tộc nảy sinh thiện cảm sâu sắc.
Cảm giác đó hệt như khi ở kiếp , nàng kính trọng những quân nhân và cảnh sát bảo vệ đất nước.
Chính vì lẽ đó, đối tượng Yến Thu Xuân nghĩ đến đầu tiên khi cần cầu cứu, đương nhiên là Tiêu Hoài Thanh.
